ニコニコ大百科

林崎系の流派の型をつべで見て
三尺の太刀ってかなりでかいんだなって思った（粉蜜柑）

林崎流はいかにも「鞘を払う」感じで好き（粉蜜柑）

>>82
ニコニコにも動画来たけど新田宮流の萬事が半抜きの技だな
大昔の秘伝（雑誌）によると、間合を詰めて刀身を振り出し頚動脈を切る技らしい

坂井三郎のいうように、実際に必殺技を使うことはないとしても、必殺技を持っているという精神的優位はありそうだ。ぶっちゃけ居合を実践で使えるレベルの達人なら使うところまで追い込まれないよな。

>>90
実際に帯刀の柔術技には「相手が近いから拳で打つ」ってパターンもあるな

>>sm3700367

タイ捨流には無手の受けから抜き合わせまで、間合ごとの各パターン揃ってるね

「奇襲または迎撃を目的とし、専門的な訓練によって習得される技術体系」という意味での居合に相当する剣術って、中国大陸なりヨーロッパなりその他の文化圏では存在しないのかな。

もし存在しない、日本でのみ生まれたとしたら、その特異性はどこから生じたんでしょうか。詳しい人の解説を希望します。

>>95
居合三段、剣柔ともに五段程度の腕だけど、多分居合というものはそんなに特異なものではないんだと思う

柔術も「打拳体術」だの「素肌武術」だの「甲冑柔術」だの色々分類されてるけど、ぶっちゃけそれは後世の人間が自分たちにわかりやすく勝手に分類しただけで、当時の人からすれば全部同じ
強いて違いがあるとしたら個性レベル

剣術だの居合だの分けて考える事は昔の人間はほとんどしてなくて、全部ひっくるめて「刀でどうにかするたくさんの方法」でしかない（昔の開祖ほど自分で流派を名乗らなかったのもその為）
後世の人間が「これは剣術だ」「これは居合の範疇だ」とか勝手に言ってるだけで、中国武術にもそういうのはあるよ
例として、武装していない宮廷女官が暗殺者に対応する為に身に着けたとする花掛拳なんかがそれにあたる

まぁ花掛拳の発祥はフィクションという説も強いけど

ニコニコって色んな人がいるなあ

分類は後付けではなく当時からありました。
居合と剣術は別種の技だと意識されていたからこそ、剣術専門流派や居合専門流派などが存在するわけですし、総合流派でも居合と剣術は別部門になっているのです。
柔術にも、捕手や小具足などさらに細かい分類があります。
何故分類するかといえば技の目的や性質が違うから。
昔の人は全部一緒くたにしていたなんて事はありません。

>>96が言ってるのは流派という概念ができる前の話じゃね
居合と立合は根本から違うんで基本的に分かれてたとは思うが

ただ、陸軍軍刀術を見ると突撃時の型は抜刀と切り込みが一連の動作になってるんだよな
護身の居合と切り込み抜刀で分けるのもありなんだと思う
技法ではなく使用する状況での分類

架空の使い手に、橘右京さんがいないなんて…！
格ゲー界の居合の原典だぞ…

記事があることを知られていなかったと思いたいが俺も素で忘れてたわ

藤岡弘、「気をつけないと、ビルの２、３本が吹っ飛んでしまいます」

『一刀斎夢録』という小説で、刀は普通右手で扱うもので、帯から外した刀は右手で鞘を持って運ぶ。こうすると右手では刀を抜けないから相手に敵意が無いことを示す事にもなる。が左利きなら問題なく抜けるので、相手が油断したところを抜き打ちでバッサリ、という具合になる事から、つまり「左利きの居合マジ暗殺向き(意訳)」のように紹介されてたな。

居合とか抜刀術って江戸時代だと殆どの藩で趣味の範疇みたいに扱われていたみたいだね。名だたる道場主も「そんな事やってる暇あったら型稽古でもしとけ」って感じだったみたいだし。
ただ、幕末で世の中が荒れると、擦れ違い様とか出会い頭にとか走り寄られてバッサリやられる例が続出して使い方によっては凶悪な威力を発揮することが判明して見直されたらしいよ

>>103
居合というか東軍流の秘剣だね、邪剣中の邪剣とか言われているけど不意打ちで相手仕留めるには最強の技術だと思う

とにかく早く相手より優位に立つための居合道（抜刀術？）だけど、
アニメやゲームだと「鞘に収めた状態から攻撃すると強い」みたいな感じだから
攻撃毎に鞘に収めたりするよな。カッコイイけどダサい（矛盾）

ニコニコ対応からの不意打ちや出会い頭、すれ違いざま状況で予告なくバッサリいって、
顔と手口を知られないように目撃者皆殺し、とかそんな感じの幕末スタイルで輝く居合を見たい。

問題はそれやったら完全に悪役だってことだ。

元々が復讐のために生み出された剣技なんだから真っ当じゃないのは仕方ない
剣術で不殺狙いの流派の技は急いで治療すれば何とか助かる程度の半殺しで済むのが多いけど精神修練の活人剣扱いされている居合の技法は完全な致命傷狙いか怪我させた相手にきっちり追い討ちかけるのばっかりだ
むしろ幕末時代の剣士達の使い方が本来の居合なんだろう

居合道 昇段審査で現金渡し合格依頼 剣道連盟が処分
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180817/k10011580511000.html
全日本剣道連盟によりますと、不適切な金銭の受け渡しは、居合道の八段と八段の合格後、一定の年数が経過したあとに受験できる最高位の「範士」の審査で行われていました。

八段の審査は実技により２次まで実施され、審査員は１次が６人、２次が９人で行われます。

また、範士の審査は審査員10人が実績や人格面を考慮した書面によって、合格するかどうかを判断します。審査員はいずれも主に範士が務めているということです。

剣道連盟ではおととし、昇段などの審査で金銭の受け渡しが行われているとのうわさがあったことから、元裁判官などからなる綱紀委員会を設けて、関係者への聞き取りなどを進めた結果、
平成24年の「範士」の審査の際に、７人の審査員などに対して合わせて100万円余りが渡ったことが確認されたということです。

また、おととし５月には、八段の審査を希望していた受験者が、およそ200万円を指導者に渡し、その後、返却されたことも確認されたということです。

剣道連盟は「審査が近い時期に金銭を授受する不適切な慣行が古くから存在した」と認定し、
去年11月以降、受験者や審査員など、９人に対して会員資格と段位の自主返納などの処分を決めました。

一方で、処分の対象者のほとんどについて「金銭の授受を素直に認め、深く反省している」として、処分の執行を猶予しているということです。

こう言っちゃなんだが昔と変わって無いんだなって思って有る意味安心した。
南條なんちゃらの小説原作のあれで大金積んだ名家の子息には道場門外不出の免許皆伝奥義を伝授してたりするシーンがあるし昔も今も金積めば同じなんだなって思った。

試斬を捨て技を捨て，刀と心が腐った。それだけのこと。
闘争技術の結晶である型に後付で精神性を見出し，改良せず保存という閉塞によって発展性は閉ざされ，残ったものは権威だけになった。

かつて型を手段から目的にすり替えた時点で将来は決まっていた。素晴らしいスポーツじゃないか

また、段位を得るために多額の金額が必要で、藩士八段になるためには審査員に数百万円の裏金を渡して接待する必要がある

ウィキペディアから
藩士八段ってｗ

全剣連だけで9万人も居たのか

>>110
言いたい事はわからんでもないが宣伝目的以外で試斬ばっかりやっている所は流派関係なく藁斬り特化した下手糞が仕切ってる所ばっかりだからどうにもね…
技の改良に関してはそれをやりだした時点で古流アピールポイントにしている所は現代居合（しかも何も後ろ盾の無い）になるから人が集まらなくなって教えるどころじゃなくなる
「独自の抜刀術、ナントカ流です！」なんて前面に掲げる道場とかあるにはあるけどアレなのばっかりだし
技の改良は良くも悪くも各自の研究の域で留まっているから武道で居られるわけだ

あと型は重要だけど居合の場合神聖化しすぎるのもどうかと思うの
相手が他所向いた瞬間に襲いかかったり壁越しにタイミング合わせて突き刺したり会話中のグループを横から襲って斬り倒して回るようなのを、闘争技術の結晶とは呼びたく無いｗｗ

個人的には伯耆流が好き。体の使い方が合理的だし、身振りに美しさを感じる。

神夢想林崎流の刀の遣い方、というか体の遣い方は美しさすら感じる

>>114
抜止の体捌きとか良いよね……

日本三大居合抜きキャラ
ノブナガ
三輪霞
ラミエル

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敵がきたときに自分が刀を持ってるかどうかわからないのだから実戦では役に立たないのではないかという意見は戦国時代からあった
戦国時代の人はいつも刀持ってるだろとか実際にこれで生き延びたひとはいるだろうとか言いたくなり
ここから武道、武術に実戦で役に立つか考える必要はないという答えを見出した

戦国時代の人は柔術というか和も習っていただろうから刀を持っていない時でもそれなりに戦えたと思うけど
そもそも現代みたいに剣術や柔術を習わずに居合だけしか習わない方がおかしいのでは？